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人生不相信雞湯 少些結(jié)果主義灌輸

??來(lái)源:作者:陳菜根
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菜根談:在經(jīng)濟(jì)環(huán)境不是很友好時(shí),娛樂和雞湯是最為大眾喜聞樂見的零食,大伙兒聚在一起,打著牙祭,就把壓力給排泄了,如果壓力還是不走,大不了再來(lái)一碗。

每個(gè)人都有相同的24小時(shí),這其中,你要花費(fèi)8小時(shí)在家庭里,8小時(shí)在公司里(此處公司是泛指,也包括企事業(yè)單位),剩下的8小時(shí)基本是花費(fèi)在自己的小世界里。家庭是由血緣關(guān)系構(gòu)建起的社群,公司是由契約關(guān)系構(gòu)建起的社群,而自己的小世界則純粹是由三觀驅(qū)動(dòng)。在這三個(gè)圈子里,家庭是最穩(wěn)固的,它承載著你的一生,公司是最功利的,它利用商業(yè)給人生續(xù)航提供物質(zhì)養(yǎng)料,而小世界則是最自由的,你的優(yōu)缺點(diǎn)和各種小任性,在這里得到釋放。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代,社會(huì)的主流職業(yè)則是圍繞槍炮聲搶地盤,和平年代,社會(huì)的主流職業(yè)是圍繞經(jīng)濟(jì)求發(fā)展,所以,大家經(jīng)常說(shuō)『職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)』。

即使社會(huì)一片穩(wěn)定,人類內(nèi)心的不安定,還是會(huì)促使著大家爭(zhēng)個(gè)你死我活,沒辦法,貪念是無(wú)休止的,要的不是結(jié)果,而是超越對(duì)方的那份快感,而且這個(gè)快感會(huì)有一種加速度,即,超越的越多,就越難被滿足,就需要更多的超越來(lái)供養(yǎng)這份滿足感,如此循環(huán),直到實(shí)力匹配不了滿足感的繼續(xù),貪念消失。

家庭因?yàn)槠浞€(wěn)固性(生命的血緣結(jié)構(gòu)導(dǎo)致),所以沒啥比較,凡是執(zhí)拗于比較的夫妻關(guān)系和親子關(guān)系,一般也沒啥好結(jié)果,而最幸福最完整的家庭,模樣幾乎是一樣的,即平和。

小世界的比較性是無(wú)處不在的,而這種比較性更多是通過外部反饋、內(nèi)化于心,并由心而外形成新行動(dòng)、產(chǎn)生新結(jié)果,它有一定隱蔽性,比較代表了一種進(jìn)步。當(dāng)然,關(guān)于比較,也要看個(gè)人的段位,高段位的見賢思齊,低段位的嫉賢妒能,總之,這代表了一種對(duì)待結(jié)果的態(tài)度。

公司則不同,必須比較,只有比較才能形成競(jìng)爭(zhēng),只有競(jìng)爭(zhēng)才能產(chǎn)生分工,只有分工才能提高生產(chǎn)力并帶來(lái)效益,而效益才是社會(huì)財(cái)富的增值。所以,為了讓這個(gè)比較更加可信,管理學(xué)家們發(fā)明了各種可比較的指標(biāo),因?yàn)橹挥辛炕趴梢员还芾砺?這些指標(biāo)如果有一個(gè)統(tǒng)稱的話,就是業(yè)績(jī),再細(xì)化的話,包括了營(yíng)收、利潤(rùn)、增長(zhǎng)率等。

由此看,混職場(chǎng)的人,必須要對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé),要不然就等于破壞競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,不按規(guī)則出牌的人,只好出局了。

職場(chǎng)很殘酷,就像戰(zhàn)場(chǎng),血雨腥風(fēng),只有占領(lǐng)山頭的人才可以掌握規(guī)則、指點(diǎn)江山,而丟失山頭的人則淪為規(guī)則下的弱勢(shì)群體,遭受各種鄙夷。沒辦法,對(duì)于公司而言,每一個(gè)結(jié)果都是公司愿景的鋪路石,而且公司這臺(tái)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn),也必須依靠每一次的結(jié)果供血推動(dòng)。這也告訴我們,創(chuàng)業(yè)的第一目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)平衡,這個(gè)預(yù)設(shè)的結(jié)果(目標(biāo)=預(yù)設(shè)的結(jié)果)太重要了,它就像達(dá)摩克利斯之劍,凡是不遵從者,必將遭到市場(chǎng)規(guī)則的懲罰。

結(jié)果是比較的參照物,而結(jié)果主義則是達(dá)爾文進(jìn)化論在商業(yè)中的應(yīng)用,它一方面驅(qū)趕著欲望的火焰熊熊燃燒,甚至不惜吞噬著未來(lái)的可持續(xù)性,另一方面也把全民注意力單純地聚焦到了結(jié)果的評(píng)判上,如此便炮制出了一碗碗非此即彼的二元雞湯,它就像一套神奉的企業(yè)版教規(guī),供企業(yè)家驅(qū)動(dòng)團(tuán)隊(duì)的高潮迭起,這或許就是企業(yè)文化的內(nèi)在邏輯。

職場(chǎng)是生活的一個(gè)部分,也是人生的一個(gè)片段。每個(gè)人都注定要干一碗這樣的雞湯,那種像極了興奮劑一樣的爆發(fā)感,簡(jiǎn)直就是對(duì)業(yè)績(jī)疲軟的最好療愈,它是一種別樣的人生體驗(yàn),也是在家庭溫暖、小圈子自由之外的一種霸道補(bǔ)充。

然而,職場(chǎng)里又有多少的結(jié)果,豈止是一個(gè)人的責(zé)任所致,又有多少慘不忍視的結(jié)果是時(shí)間和空間的外因所致,而這些結(jié)果的結(jié)果,卻一定要職場(chǎng)中的你我他來(lái)品嘗,即使咽下,卻連擠淚花的權(quán)力也被剝奪。緣何規(guī)則的殘忍,非要用這種強(qiáng)硬的力量來(lái)統(tǒng)一傳遞,春風(fēng)化雨難道就不能啟迪另一類型員工的智慧嗎?什么樣的規(guī)則,造就什么樣的團(tuán)隊(duì),殘忍只會(huì)招致殘忍相報(bào),因?yàn)槿诵該碛斜纫?guī)則強(qiáng)大無(wú)數(shù)倍的力量,時(shí)機(jī)未到而已。

過分強(qiáng)調(diào)結(jié)果,就會(huì)導(dǎo)致急功近利,更要命的是會(huì)擠壓復(fù)盤過程和尋找解決方案的時(shí)間。因乃果之根,時(shí)間乃根之養(yǎng)分。

商業(yè)發(fā)展到今天,早已過了打雞血的愣頭青年代,有多少人一方面厭惡著上頭的專政體質(zhì),一方面卻在自己的公司里搞一言堂,本質(zhì)上還是因?yàn)樨澙穼?dǎo)致的恐懼。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)給了全員以相對(duì)平等的信息發(fā)布權(quán)和傳遞權(quán),而一旦全員在認(rèn)知上被啟發(fā),信息權(quán)將齊發(fā)一處、所向披靡。所以,結(jié)果主義者是該在這個(gè)環(huán)境下檢討自己的管理風(fēng)格了。

員工最珍貴的資產(chǎn)不是時(shí)間和情緒,而是認(rèn)知和人格,能駕馭認(rèn)知和人格的,唯有智慧和格局,而非雞湯下的結(jié)果主義灌輸。

人生不相信雞湯,請(qǐng)回失敗的公司去喝。

那些殺死我們的,終歸是害人的麻醉品。

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